FORMAT BARU HUBUNGAN SAINS MODERN DAN ISLAM (STUDI INTEGRASI KEILMUAN ATAS UIN YOGYAKARTA DAN TIGA UINVERSITAS ISLAM SWASTA SEBAGAI UPAYA MEMBANGUN SAINS ISLAM SEUTUHNYA TAHUN 2007-2013)

Abstract

This paper discusses the problem regarding to the integrative knowledge
concept at the four Islamic higher education —namely the State Islamic University,
(UIN Sunan Kalijaga) Yogyakarta, the Indonesia Islamic University (UII) Yogyakarta,
the Muhammadiyah University of Surakarta (UMS), and the Wahid Hasyim University
of Semarang (UNWAHAS). This is a field research study with using the snow ball
technique and the focus of discussion group for interview toward the primary resource
persons, and using the crucial documents from the subjects elected with using the eclectic
data analyzes. This study uses a history-phenomenology perspective.
The result of study toward the four universities put into practice in difference concept
for each universities regarding to the new form on the relation of modern sciences and
Islam as an effort completely building of Islamic sciences. The Sate Islamic University,
Sunan Kalijaga, Yogyakarta follows the concept of integrative-interconnected knowledge
with combining the Islamic Knowledge Wealth, hadlarah al-nash, hadharah alfalsafah,
and hadlarah al-’ilm. UII gave their lectures on having free choice to the
concept of Islamization of Knowledge, Scientification of Islam, and/or Integrative-
Interconnected Knowledge. UII also takes the developing model on the concept of Islamic
University. UMS is more closely with the concept of interconnective knowledge with
strongly promoting to the Islamic economy, the professional medical doctor, the new
ruling elite in politics, and other sector in the life. UNWAHAS has not use an integrativeinterconnected
concept but promoting the values of Islam (ruh) to appreciate the choice
of knowledge paradigm between scientification of Islam and integrativeinterconnected
knowledge.
Key words: modern sciences; Islam; integrative knowledge.

Makalah ini membahas konsep integrasi keilmuan di empat perguruan tinggi
Islam, yaitu Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Universitas Islam Indonesia (UII)
Yogyakarta dan Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) Surakarta dan
Universitas Wahid Hasyim (UNWAHAS) Semarang. Penelitian ini adalah penelitian
lapangan, data dikumpulkan dengan metode wawancara, focus group discussion, dan
dokumentasi dengan analisis data mengedepankan analisis eklektik. Pendekatan yang
digunakan dalam penelitian ini adalah historis-fenomenologis. Hasil penelitian tentang Perdebatan tentang hubungan agama
dan sains akhir-akhir ini menarik didiskusikan,
karena terdapat beragam pendapat
tipologi hubungan keduanya.1Di antara tipologi
itu yang sering menjadi sorotan ialah
masalah integrasi ilmu dan agama.Isu bertambah
menarik karena, pertama, pandangan
tentang kapan agama memberi spirit
dalam pengembangan sains dan bagaimana
keduanya (sains dan agama) berjumpa.2 Kedua,
dalam ranah kelembagaan pendidikan
di Indonesia, isu itu menjadi lebih kompleks
ketika terjadi perluasan mandat wilayah
keilmuan IAIN. Semula IAIN hanya mengelola
progam studi mayoritas ilmu-ilmu
agama bertransformasi menjadi UIN yang
mengelola beragam program studi, tambahan
program studi itu di antaranya ialah
progam studi ilmu–ilmu sosial-humaniora,
progam studi sains dan teknologi.
Mulai tahun 2002-2004 tiga IAIN di
Indonesia menjadi Universitas Islam Negeri:
(1) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
(2) UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, (3)
UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang.3
Transformasi dari IAIN ke UIN menandakan
dimulainya gagasan integrasi sains
Islam dengan sains sekuler, dalam Univerkonsep
keilmuan ini adalah bahwa format baru hubungan sains dan Islam dalam upaya
membangun sains Islam seutuhnya di perguruan tinggi berbeda-beda dan memiliki
distingsi masing-masing. Di UIN Sunan Kalijaga menganut paradigma integrasiinrerkoneksi
keilmuan dengan merajut trilogi khazanah keilmuan hadlarah al-nash,
hadharah al-falsafah, dan hadlarah al-’ilm. UII memberikan kebebasan kepada tenaga
pengajarnya mengambil pilihan paradigma keilmuan bisa islamization of knowledge,
scientification of Islam, integration-interconnection). UMS lebih dekat pada konsep
interkoneksi dengan penekanan kuat kearah ekonomi Islam, tenaga medis kesehatan “dokter
profesional, membangun elit baru di dunia politik dan sektor-sektor yang lain. Unwahas
tidak menggunakan konsep integrasi-interkoneksi tetapi mengedepankan ruh Islam untuk
mengapresiasi pilihan paradigma keilmuan antara scientifation of Islam dan integrationinterconnetion.
Keunikan konsep dasar keilmuan Unwahas adalah lahir atas pemikiran
dan prakarsa para ulama, intelektual, dan pengurus Jam’iyyah Nahdlatul ‘Ulama,
diantaranya adalah menggunakan sistem pesantrenisasi tahfidul quran.
Kata Kunci: sains modern; Islam; integrasi keilmuan.